「열불열녀 설화」는 남편을 죽인 친구와 결혼하여 남편의 원수를 갚은 부인에 관한 설화이다. 친구의 아내를 취하기 위해 몰래 친구를 죽인 남자가 그 여인과 혼인하게 되었으나, 훗날 여인이 그 사실을 알게 되자 현재 남편을 죽여 전남편의 원수를 갚았다는 이야기이다. 전남편에게는 열녀이고 후부에게는 불열녀이므로 열불열녀라고 한다.

주변 지역보다 기온이 높게 나타나 등온선이 폐곡선을 이루는 도시지역. 도시열섬. # 개설 도시의 기온이 주변 지역보다 높은 현상으로, 도시화 및 산업화로 인한 인구 집중, 녹지 면적 감소, 대기오염, 교통량 및 에너지 사용량 증가 등에 의해 나타나는 현상이다. # 내용 도시가 급속히 성장하고 산업화가 발달하면서 녹지 면적이 감소하고 각종 인공열이 발생하면서 도시의 기온이 주변 지역보다 높아지기 시작하였는데 이러한 현상을 ‘도시열섬’ 또는 ‘열섬’이라고 한다. 제2차 세계대전 후 도시기후에 대한 연구가 진전되면서 기온의 ...

조선조 역대 왕비의 부모로부터 시조에까지 이르는 직계의 세계(世系)를 수록한 족보. # 개설 장서각에 총 79책이, 규장각에 35책이 있다. # 내용 1681년(숙종 7) 3책을 처음 작성하기 시작해 일제강점기인 1933년까지 여러 차례 수정 보완되었다. 이는 열성황후왕비세보가 각 왕비의 부모로부터 시작하여, 조부모 · 증조부모 · 고조부모 등을 거쳐 시조에까지 이르는 직계를 수록했으므로, 새로운 왕비가 책봉되거나, 왕비 자신에게 휘호(徽號)가 가상(加上)되거나, 아니면 세보(世譜) 중에 누락된 부분이 발견될 경우에...

염만덕가위덕왕신주를 독송하여 부처의 가피력(加被力)을 입으려고 행하는 불교의례. 밀교신앙의례. # 내용 염만덕가는 밀교의 5대명왕(五大明王) 중 서방의 존(尊)이며, 대위덕명왕(大威德明王)이라 한다. 파괴자라는 뜻이며 죽음을 관장하는 신으로, 주로 청흑색(靑黑色,)으로 표현되며, 여섯 개의 발과 여섯 개의 얼굴을 지니고 있어서 육족존(六足尊) 또는 육면존(六面尊)이라고도 불린다. 주로 밀교의 태장계만다라(胎藏界曼荼羅)에 등장한다. 이 다라니를 독송하여 신앙의례를 행하면 죽음의 공포에서 벗어날 수 있다고 하여 고려 때 많이 행하여...

고구려시대의 지명. # 내용 광개토왕의 경략지 중의 하나이다. 「광개토왕릉비(廣開土王陵碑)」에 의하면 395년(永樂 5년)에 거란(契丹)족의 일부인 필혈부(匹絜部)에 비정되는 패려(稗麗)를 정벌하기 위하여 부산(富山)·부산(負山)을 지나 염수에 이르렀는데, 여기서 패려의 부락(部落) 3개와 600∼700영(營)을 공파하고 수많은 소·말·양 등을 뇌획하고 귀환하였다. 『삼국사기(三國史記)』에는 광개토대왕 즉위년인 392년에 북진(北進)하여 거란을 토벌하고 남녀 500구(口)를 포로로 잡았으며, 고구려에서 빼앗긴 백성 1만명을 ...

영가집설의는 조선 전기 승려 기화가 당나라 승려 현각의 『선종영가집』을 풀이한 주석서·불교서이다. 영가질설의는 『선종영가집과주설의』를 줄여서 부르는 책명이다. 당나라 선승인 영가 현각의 법문을 제자 위정이 10편으로 엮은 『선종영가집』이 있고, 송나라 때 석벽 행장이 주석을 달고 진수 정원이 과단한 『선종영가집과주』가 있으며, 이 『선종영가집과주』에 조선 초 함허 기화가 설의(說誼)를 붙인 책이 『선종영가집과주설의』이다.

충청북도 영동군 양강면에 있는 조선후기 김영이 등 4인의 선현을 기리기 위해 세운 제단. 단소. # 내용 1993년 충청북도 기념물로 지정되었다. 단소란 선현의 묘소를 잃어 버린 경우에 제사를 지내기 위해 쌓은 단을 말한다. 김영이는 고려 말 정세가 혼란해지자 세 명의 사위, 즉 박원룡(朴元龍) · 장비 · 박시용(朴時容)과 함께 벼슬을 버리고 지금의 양강면으로 내려와 후진양성에 힘썼다. 1764년(영조 40) 후손들이 네 분 선현의 행적을 기려 빙옥정(氷玉亭)을 짓고 단소를 세웠다. 빙옥정은 정면 2칸 · 측면 2칸...

19세기 초·중반에 편찬된 것으로 추정되는 가곡 516수가 수록된 가집. # 개설 초중화엽(初中和葉)이라는 악곡의 이름을 시작으로 가곡 516수를 수록하고 있으며, 국한문을 혼용하여 정연하게 필사한 가곡집이다. # 편찬/발간 경위 서문이나 발문이 붙어 있지 않고 편찬자나 필사자도 표기되어 있지 않아편찬이나 발간 경위를 알 수 없다. # 서지적 사항 필사본. 1책(총 69장). 책 크기는 세로 35㎝, 가로 23㎝이고, 규장각에 소장되어 있다.1인이 정연하게 필사하였으며, 악곡별로 작품들을 수록했을 뿐 작자명은 표기되어...

예부시는 고려시대 과거의 최종시험이다. 958년부터 실시되었으며, 예부에서 주관하였다. 예위·춘관시·춘위·동당시라고도 하였다. 합격자는 급제(及第)·등제(登第)·중제(中第)·중과(中科) 등으로 표현하였다. 제술업과 명경업, 잡업으로 구분되어 실시되었다. 제술업은 전인적 관인 양성을 위한 교양을, 명경업은 유교경전을 중심으로, 잡업은 전문기술을 시험보아 선발하였다. 『고려사』 선거지에 예부시의 실시 횟수와 선발 인원, 고시관인 지공거와 동지공거, 그리고 선발 시기 등에 대해서는 거의 수록되어 있다.

충청남도 예산군 대흥면에 있는 조선전기 이성만·이순 형제의 효행을 기리기 위해 세운 정려비. # 내용 1983년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 높이 203㎝, 폭 43.5㎝, 두께 25㎝의 크기이며 화강암으로 만든 조선 초기 양식의 비다. 이 비는 원래 가방교(佳芳橋) 옆에 서 있었다. 예당 저수지가 생겨 수몰될 위기에 놓이자 현 위치로 이전시켰다. 『신증동국여지승람』권20 대흥현조(大興縣條)에 대흥호장(大興戶長) 이성만과 이순 형제에 대한 내용이 전한다. 이성만과 이순 형제가 지극한 효성으로 부모님...

경상북도 예천군 용문면 죽림리에 있는 명승. # 내용 예천 초간정 원림은 예천군 용문면 죽림리의 초간정(草澗亭)을 비롯하여 정자 주변의 계류, 암석, 송림 등을 포함한다. 2008년에 명승으로 지정되었다. 초간정은 초간(草澗) 권문해(權文海, 1534∼1591)가 1582년(선조 15)에 지은 별서정원이다. 명칭은 그의 호에서 유래한다. 권문해는 우리나라 최초의 백과사전이라 할 수 있는 『대동운부군옥(大東韻府群玉)』을 저술한 조선 선조 때 학자이다. 초간정은 임진왜란 때 소실된 것을 1612년(광해군 4)에 재건하고 1636년(...

조선전기 문신·학자 권근이 오경을 해석하여 1405년에 간행한 주석서. 유학서. # 개설 현존하는 유교 경전 주석서 가운데 가장 오래된 것이다. 고려시대 12세기 초에 김인존(金仁存)이 지은 『논어신의(論語新義)』와 윤언이(尹彦頤)의 『역해(易解)』가 이보다 앞서 있었던 경전 주석이라고 하지만 지금은 남아 있지 않다. # 편찬/발간 경위 권근은 익주(益州: 지금의 전북특별자치도 익산)에서 유배 생활을 마치고 40세 때인 1391년([공양...

「오분간(五分間)」은 1955년 김성한(金聲翰)이 지은 단편소설이다. 신과 프로메테우스가 대립하는 장면과 인간 세계의 혼돈상이 병치되어 있으며 신화의 패러디를 통해 풍자와 아이러니의 효과를 발생시킨다. 절대적인 가치의 상실에서 오는 현대인의 혼란과 분열된 삶을 그리는 한편으로, ‘제3 존재’라는 새로운 인간상을 요청하는 작품이다.

조선후기 학자 최좌해가 『효경』·『대학』·『중용』·『맹자』·『논어』의 오서에 대한 선유들의 해설과 자신의 견해를 덧붙인 주석서. 유학서. # 내용 16권 16책. 필사본. 간행연도는 미상이다. 규장각 도서에 있다. 권1은 『효경』의 해설, 권2∼6까지는 『맹자』의 해설, 권7∼12까지는 『논어』의 해설, 권13·14는 『중용』의 해설, 권15·16은 『대학』의 해설로 구성되어 있다. 각 서편(書篇)마다 서두에 총설을 두어 그 글의 저작 동기와 유래, 글 자체에 대한 총체적인 ‘진리’를 총괄, 논술하였다. 또한, 사성(四聖...

조선전기 제7대 세조가 창제한 국악의 음고기보법. # 내용 어떤 선법의 중심음을 ‘궁(宮)’으로 표시하고 그 음계를 따라 한 음 위를 ‘상일(上一)’, 두 음 위를 ‘상이(上二)’ 등으로 표시하고 아래로는 ‘하일(下一)’, ‘하이(下二)’ 등으로 표시한다. 항상 정간보와 함께 사용되어 그 시가를 알게 하였다.

고려 후기에, 개성윤, 밀직부사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 일찍이 오충좌(吳忠佐)가 개성윤(開城尹)을 역임하고 있을 때 우왕(禑王)이 기녀(妓女)를 거느리고 귀법사(歸法寺)의 내(川)에서 목욕을 하고 돌아오다 오충좌의 집에 들른 일이 있었다. 오충좌의 아내는 본래 단양대군(丹陽大君) 왕후(王珛)의 가비(家婢)로 의순고(義順庫)에 몰입(沒入)되었던 여인이었는데 슬하에 딸 셋을 두고 있었다. 오충좌가 천역(賤役)을 면제시키고자 하여 내시를 사사(私事)하고 그 가운데 딸을 바쳐 우왕의 비로 삼게 하였다. 이때부터 우왕이...

「옥원재합기연」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 국문 장편소설이다. 현재 4종의 이본이 확인된다. 필사기 등을 통해 18세기에 창작된 것으로 추정되고 있다. 제목은 ‘옥으로 만든 원앙이 다시 만나게 된 기이한 사연’이라는 의미이며, 후속작 「옥원전해」와 함께 연작을 이룬다. 송나라 신종과 철종 연간 신법당과 구법당 사이의 정치적 대립을 배경으로 소씨·이씨·경씨 가문의 인물을 둘러싼 혼인과 갈등을 주 내용으로 한다. 작가가 「옥원재합기연」 연작 외에 「십봉기연」·「명행록」·「비시명감」·「신옥기린」을 지었다는 필사기가 있다.

일제강점기 1931년에서 1933년에 걸쳐 작성된 이왕가(李王家)의 족보이다. 이전의 조선왕실 족보와는 형식이나 수록내용 및 작성원칙 등에서 판이하게 다른데, 무엇보다도 왕·공족보는 일본어로 기록되어 있다. ‘왕’ · ‘공’을 기준으로 그의 생년·혼인·이력 등을 세로로 죽 내려쓰고 있다. 특정 왕이나 공의 작위가 상속될 때, 상속인을 새로운 왕이나 공으로 하여 다시 족보를 작성한다. 이왕가의 왕·공족보가 일본어로 작성되고, 그 형식이 위와 같이 된 이유는 일본의 천황가족보를 그대로 본땄기 때문으로 여겨진다.

고려 후기에, 지병마사, 지어사대사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관, 출신과 가계 등은 기록에 전하지 않아 자세히 알 수 없다. 1230년(고종 17) 8월 최우(崔瑀)의 동생 최향(崔珦)이 충청도 홍주(洪州)로 귀양간 이후 지역 내에서 반란을 일으키자, 지병마사(知兵馬事)로서 병마사(兵馬使) 채송년(蔡松年)을 보필하며 군대를 이끌고 가서 난을 평정하였다. 중앙 정부군을 통솔하고 홍주 지역민을 잘 규합하여 최향 일파를 제거하는데 성공하였다. 그 해 9월 고종이 묘통사(妙通寺)에 도착할 때 말이 놀라, 국왕이 땅...

왕융은 고려 전기에 지공거로 과거시험을 주관하였고 한림학사, 내의령, 평장사 등을 역임한 문신이다. 그는 광종부터 성종 때까지 약 30여 년 동안 12회에 걸쳐 지공거를 역임하면서 과거시험을 주관하였다. 그동안 대상과 대광, 한림학사, 총한림, 판총한림, 내의령, 병부령, 평장사 등의 관직도 역임하였다.